基督徒
基督徒活在世上 无时不刻的接受来自世界的讯息 在不知不觉中接受世界的价值关念 有时后连自己何时被影响了也不太清楚。主日在教会热情聚会 同时也对世上的事有所求有所想。说起来 这样看起来也没什么大不了的 想要有个名牌包与这人的属灵生活有什么关系呢 人人不都有自己所喜爱追求的事呢? ! 在这里 雅各却警告教会 基督徒有可能落入了一个可怕的景象 就是在不知不觉的时候 他居然与神为敌了! 人在世上所拥有的多寡并不是问题的重点 这段经文指出的问题出于 基督徒的满足并不是来自于神 而是来自世俗上的享乐、标准或是风俗上
耶稣对法利赛人讲道,他们却不认识他,因为他们是属世界的。耶稣现在对信他的犹太人说:你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。这里“若”是一个条件,“是”是一个定义
(可订购商品,若库存数量不足,将于结账后为您进货,请安心订购) 使徒信经、洗礼、主祷文和十诫所讲的是什么?跟今日的信徒有何关系? 看过作者深入的分析,你便会知道它们不只是头脑上的认知、概念或教义,也是教导我们做个真正基督徒的指引; 是在生活上面对各种困难挑战时,信徒所应持守的准则。 书中每个单元均附有富启发性的问题,帮助读者成为一个健全的基督徒,即使面对任何考验,也能活出信仰。 巴刻( J. I. Packer),是著名基督教神学家
安条克(希腊语:Ἀντιόχεια),又翻译为安提阿或安塔基雅,天主教典籍称为安提约基雅,是黎凡特西北部奥龙特斯河的东侧的一个古老城市。其遗址位于现在土耳其的城市安塔基亚。 于前4世纪末由亚历山大大帝的将领之一的塞琉古一世所建立,以其父安条克的名字命名
不是所有宗教都导人向善的吗?基督教有何独特之处? 佛教如何由印度教蜕变出来?有什么可以让人得着解脱的要义? 发源自中国的儒教和民间宗教,有什么局限? 道家思想很超脱,后来如何变作追求肉体成仙,讲究炼丹符咒的道教? 伊斯兰教跟基督教有什么渊源和异同?双方对话有什么基础和诀窍? 印度教如何主宰印度人的生活?向印度教信徒传福音有什么要注意? 本书为你罗列儒教、道教、佛教、华人民间信仰、伊斯兰教、印度教的主要教义,全面分述其发展历史及对文化的影响,并从基督教角度作响应比较。 可以说,本书是基督教出版界所少见的,对增进信徒对各大宗教的了解,实大有裨益(郭文池牧师)。明白其他宗教,更是向不同信仰人士传福音的基础,知己、知彼,而后建立沟通桥梁
十六世纪,一场改革的风暴席卷了欧洲大陆,在涤荡清洗之余,也免不了一番蹂躏。风暴的前锋在罗马登陆。当时,罗马教廷想为重建圣彼得大教堂筹资
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因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。(林后10:3-5) 保罗对哥林多教会用爱心说的诚实话被批评为是行在血气中
至少有15位信徒遭到攻击 - 包括两位被丈夫殴打的妇女; 两场教会崇拜和两场婚礼被骚扰; 几个教堂被破坏和掠夺; 一所基督教孤儿院遭警方控告“贩卖儿童”而被关闭; 牧师被威胁; 暴民袭击和平聚会。 这是印度的基督徒在2017年2月,这一个月内在印度教徒手中经历的暴力迫害事件。 印度福音团契 (The Evangelical Fellowship of India) 在2月份记录了20个经核实针对基督徒的仇恨袭击,使2017年头两个月的总数达到38,也就是说每隔一天超过一次
从一个黑暗、充满暴戾的生活,被主耶稣改变了,成为主所使用的器皿--在非常年轻的时候,就已带领了三万五千个人归向基督,很多年轻的领袖兴起成为印尼许多地方教会的牧者和属灵领袖。 本书是腓力‧曼都法的真实故事。从一个黑暗、充满暴戾的生活,被主耶稣改变了,成为主所使用的器皿--在非常年轻的时候,就已带领了三万五千个人归向基督,很多年轻的领袖兴起成为印尼许多地方教会的牧者和属灵领袖






