祥，喜也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也。不当修饰之。

物或恶之，

兵，动则有所害，故万物无有不恶之。

贵刚强也。此言，兵道与君子道反，所贵者异也。

谓遭衰逆乱祸欲加万民，乃用之以自守。

美得胜若是为喜，乐杀人者也。

夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

为人君而乐杀人，此不可使得志于天下，为人主必专制人命，妄行刑诛。

上将军于右，丧礼尚右，死人贵阴也。

杀人之众，以悲哀泣之，

伤己德薄，不能以道化人，而害无辜之民。

战胜以丧礼处之。

古者战胜将军，居丧主礼之位，素服而哭之，明君子贵德而贱兵，不得已诛，不祥心不乐之，比于丧也。知后世用兵不已，故悲痛之。