昨天德国日蚀，小时候敲著脸盆，要把天狗赶走。现在没人会这样做，科学告诉我们：日蚀只是太阳、月亮、地球成一直线，大自然的现象。信仰与科学，都有演化的过程。中世纪神权高涨，透过赎罪卷，聚集教会的财富。1517马丁路德，宗教革命，挑战梵蒂岗：人不能藉布施，而免其罪。更近一步，反对教宗，神谕的不可错性。宗教改革成果：1布施不能赦免其罪，2教宗没有绝对权威。天主教透过反省，改革进步，今日企立，与世界文明同步。马丁路德的宗教革命，是德国文艺复兴的开始，也开始了欧洲的启蒙运动，从笛卡尔1641的沉思录：我思故我在。历经牛顿1687三大定律。康德哲学（1784什么是启蒙）（1790判断力批判），是为欧洲启蒙的最高峰。欧洲历经中世纪黑暗时代，文艺复兴，如火如荼的，全民启蒙运动，领导世界文明，日新月异。
500年后，台湾寺庙，也有布施，产生的问题。就如梵蒂岗，赎罪卷的羞辱。欧洲历史，或许可以，提供台湾庙寺，彻底反省的经验。但单靠寺院的反思，是不够的。台湾必经启蒙运动，反省成长，离开自我幼稚。制约贪婪，推倒权威，走向文明。启蒙是必须的过程，什么是启蒙？台湾的马丁路德在那里？