《新周刊》第５６１期封面文章《江湖人称妇女之友》中写道：你是“妇女之友”吗？面对这个问题，有些人昭告天下，自称“女性主义者”，比如作家冯唐；有些人从来不说，但内心早就认定“我当然是”，比如导演昆汀·塔伦蒂诺。
搜索“妇女之友”词条，定义如下：“异性朋友非常之多，但没有一个异性和他能发展成恋人关系的单身男性。”“非恋人关系”与“单身”这两重限定至少显示了一个事实——恋爱／婚姻是两性互动中唯一确定的参照系。公众大多不相信男女之间存在纯友谊，在一档家庭调解节目中，男主持人质问女嘉宾：“人家都结婚了，大晚上的发消息聊天，合适吗？”但多少自带暧昧的属性，恰恰使“妇女之友”蕴藏了两性互动的丰富可能性：它可能与伍尔夫口中创作的最适宜状态产生关联——“男性力量与女性力量在一个人的精神世界中和谐共处”。被标签为“妇女之友”的男性，或者干净剔透如张国荣、高情商如蔡康永、有趣如王小波；或者乐于扮演暖宝宝——在看不见的地方隔着一层衣（界）服（线）默默释放关怀。重要的事情强调三遍：以貌取人，你就输了。
“妇女之友”是一个中性词。它可以成为褒奖，也与误解相伴。它可以引爆当代最微妙的性别议题，也可以为之提供讨论空间和解决之道。归根到底，理想的两**流模式总绕不开尊重、坦诚、平等、同理心，这是出于最基本的人性关怀，而与“平权”无关。