《利维坦》是霍布斯为英国资产阶级描绘的美好蓝图倍受学界重视。其中蕴含的国家出场理论在被埋没几个世纪后也开始为学界关注。该理论以典型的社会契约论为框架将"自然状态"中邪恶本性的原子人在"理想国家"中追求利益与保障自由和平的目标成功对接。为实现这些目标国家必须出场而这种出场又与古典时期国家出场有着本质区别它以一种建构理性展开把个人"生存"也即"生命保全"作为最主要的职责。将"生命保全"作为"国家出场"的逻辑起点与最终目的暗含了"国家必须出场"的因果关联"国家出场"因此成为一种必然的而非偶然的政治现象。契约论框架中的"国家"被描述得十分"强大"但是霍布斯对"人性"随意使用以及个人"自我保全"的无上推崇消解了"国家强大"的理论根基。
(3)参见[德]恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》中共中央马克思恩格斯列林斯大林著作编译局译人民出版社1998年版第112页。