1:3 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？
1:4 一代过去，一代又来，地却永远长存。
1:5 日头出来，日头落下，急归所出之地。
1:6 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。
1:7 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。
1:8 万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。
1:9 已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。
1:10 岂有一件事人能指著说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。
1:11 已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。
第3节传递了全书最重要的反诘句：有什么益处呢？答案呼之欲出，就是“无益处”。“日光之下”将传道者对生命的观测限制于地上的事，其中有生命的不断更替，没有生命的却长存。太阳从东到西的轨迹是重复、死板的，从传道者的角度看，太阳匆匆下降到地底，明日又从地底升上来；风从南到北地吹来吹去，也是同一道理；江河与海洋也服从一定规律。第8节道尽“虚空／无益”的真相，连人类历史，看似代代不同，其实骨子里也是一样。“无新事”只能从文学喻意来解释，所指的是人在时间的长廊中没有学习和传授一切当记住的事，不是疏忽了就是忘记了，因此已发生的事对新一代的人便为新事。这一代不记念上一代，下一代不记念这一代，人的价值既不在过去，也不在未来。
传道者在宣扬一个完全消极和悲观的人生观吗？还是他的诗句有助我们冲破对人生种种不必要的执著呢？若你认为是后者，它对你独特的提醒是什么呢？