【生命力记者／陈卓弘报导】从二十多年前开始，每年的寒暑假，在南投县仁爱乡的力行村和发祥村，这两个泰雅族的村落里，都可以见到师大山地服务队队员的踪迹。

师大山地服务队公关组组长林钰桦表示，他们社团从二十多年前开始，每年寒暑假出队到力行和发祥两村，在出队的时候，都会以照顾到每个年龄层的人作为目标，例如有以年轻人为主的冬、夏令营和以父母为主的爸爸妈妈生活教室等活动。在暑假出队时，更会进行农访，队员都会跟村民一起下田，借此体验农耕的生活。若碰上泰雅族的传统节庆和祭典，村民也会邀请山服队的队员一起参加。

除了出队以外，他们每年都会到乌来，为信贤国小的原住民学生进行课业辅导。林钰桦说，课业辅导分高、中和低班，并会针对不同的年级来设定一些英文和数学的课程，去帮助他们，课业辅导一个学期大概会进行五、六次。

在九二一地震后，来往力行和发祥两个村庄的交通中断，学校因为顾及学生的安全问题，因此在去年建议师大山服队暂停出队一年，今年开始又再恢复出队的活动。林钰桦说：“今年寒假的出队，是以了解原住民在母语上的问题为主”。他们以问卷方式，去了解这两个村庄的老人到小孩平常讲母语的情况。她并说，虽然现在部落里的学校都会教母语，可是因为有其他的课程要上，使教母语的时数不多，加上年轻一代的原住民遍对学母语的兴趣不大，而且除了老一辈的都以母语沟通外，比较年青的，都是以国语来沟通，因此成效也就不是很明显。

林钰桦表示，为了队员在出队的时候，不会有观光客的心态，师大山服队跟其他服务原住民的社团一样，山服队的队员平时都要经过纾缓压力和挫折感的训练，并在测验合格后，才能参加出队的活动。

因为参加服务性社团的人越来越少，学生热衷原住民文化的人也很少，因此参加师大山服队的人也就一年比一年少。林钰桦表示，他们现在的队员大概有五、六十人，今年寒假出队的人数，更只有十六人而已。林钰桦表示，在未来将会想办法招收新队员，以使师大山服队能继续维持下去。