日期：2008年11月28日(五)
本教参加者：陈凤诗老师、徐启昌老师、吴伟燊老师、廖天祐老师及牧民工作者Robert(共5位)
灵修可以从两个层面去理解：一是作为一种境界，另一是作为一种操练。但无论是境界或是操练，两者都最终所指的都是同一的现实，即与上主恒常保持一个“觉醒”的关系。事实上，神日夜陪伴你我的左右，只是我们常常不觉察而已。
“觉醒”不同于专注。专注是全情投入，然而专注会容易使人对周遭发生的事和一起共处的人视若无睹，太专注甚至会有转成沈溺的危险。“觉醒”就是对自己身体的反应、感受、思维和心灵在当下所处的状态，有一个比较清晰和敏锐的触角。灵修操练中一个十分重要的课题，就是如何使自己经常保持这份觉醒性。因为当我们愈能培养出这份觉醒的习惯时，我们就较容易与一直和我们同在的主接上，感受到祂的临在，聆听到祂的耳语。