过去一百年，传统戏曲所挣扎经历的“改良”、“改革”、“现代化”、“样板戏”、“靑春版”等繁多的实践尝试，一言以蔽之，呈示了与西方现代**涉的焦虑及其未竞之功。中国戏曲的美学模式未能、不能、或没法在现代生活中转化，戏曲仍在不断地于西方现代文化范式中交涉，上下求索自身空间，以立命于当下，存活于寻常生活。我们或许需要反思现代性的迷思，审视在这里的后殖民状况的吊诡——以追赶西方现代性来躯赶现代性的焦虑，以确立自身的在地国族性。二十世纪初嵩曲在西皮二黄兴起中消亡，跟今天各地方戏曲在现代情势中逆流求变求存，有其结构上相似的地方，而其中牵涉的文化范式却大异，且让我们细察关节，梳理戯曲在此刻文化交涉运作的情况，透视各种出路的可能。
abstract = "过去一百年，传统戏曲所挣扎经历的“改良”、“改革”、“现代化”、“样板戏”、“靑春版”等繁多的实践尝试，一言以蔽之，呈示了与西方现代**涉的焦虑及其未竞之功。中国戏曲的美学模式未能、不能、或没法在现代生活中转化，戏曲仍在不断地于西方现代文化范式中交涉，上下求索自身空间，以立命于当下，存活于寻常生活。我们或许需要反思现代性的迷思，审视在这里的后殖民状况的吊诡——以追赶西方现代性来躯赶现代性的焦虑，以确立自身的在地国族性。二十世纪初嵩曲在西皮二黄兴起中消亡，跟今天各地方戏曲在现代情势中逆流求变求存，有其结构上相似的地方，而其中牵涉的文化范式却大异，且让我们细察关节，梳理戯曲在此刻文化交涉运作的情况，透视各种出路的可能。"
N2 - 过去一百年，传统戏曲所挣扎经历的“改良”、“改革”、“现代化”、“样板戏”、“靑春版”等繁多的实践尝试，一言以蔽之，呈示了与西方现代**涉的焦虑及其未竞之功。中国戏曲的美学模式未能、不能、或没法在现代生活中转化，戏曲仍在不断地于西方现代文化范式中交涉，上下求索自身空间，以立命于当下，存活于寻常生活。我们或许需要反思现代性的迷思，审视在这里的后殖民状况的吊诡——以追赶西方现代性来躯赶现代性的焦虑，以确立自身的在地国族性。二十世纪初嵩曲在西皮二黄兴起中消亡，跟今天各地方戏曲在现代情势中逆流求变求存，有其结构上相似的地方，而其中牵涉的文化范式却大异，且让我们细察关节，梳理戯曲在此刻文化交涉运作的情况，透视各种出路的可能。
AB - 过去一百年，传统戏曲所挣扎经历的“改良”、“改革”、“现代化”、“样板戏”、“靑春版”等繁多的实践尝试，一言以蔽之，呈示了与西方现代**涉的焦虑及其未竞之功。中国戏曲的美学模式未能、不能、或没法在现代生活中转化，戏曲仍在不断地于西方现代文化范式中交涉，上下求索自身空间，以立命于当下，存活于寻常生活。我们或许需要反思现代性的迷思，审视在这里的后殖民状况的吊诡——以追赶西方现代性来躯赶现代性的焦虑，以确立自身的在地国族性。二十世纪初嵩曲在西皮二黄兴起中消亡，跟今天各地方戏曲在现代情势中逆流求变求存，有其结构上相似的地方，而其中牵涉的文化范式却大异，且让我们细察关节，梳理戯曲在此刻文化交涉运作的情况，透视各种出路的可能。