菩萨住于欢喜地之后，由于自身的大愿力

菩萨住于欢喜地之后，由于自身的大愿力，因而得以亲见许许多多的佛。初地菩萨皆悉以深重的菩提心，恭敬尊重、承事供养诸佛，以衣服、饮食、卧具、医药等等一切资生之具，奉施诸佛，广修供养，同时也供养一切众僧。并将此善根皆悉回向，唯愿证得无上菩提。

初地菩萨因为虔诚供养诸佛的缘故，心地柔软、谦下、慈悲，因而得以成就接引众生的“四摄法”。

他以“布施”、“爱语”这前二摄，来度化摄取众生；至于后二摄法，则因为修行尚不够成熟，虽然也会依照信解力来践行，但仍然未善通达。

“波罗蜜”是“到彼岸”的意思，也是“事成办”的意思。初地菩萨于十波罗蜜中，以修持“檀波罗蜜”（梵dana-paramita）最为圆满增上，布施功德最为增胜。至于其余九种波罗蜜，并非不修，而是随力随分而行。

譬如金匠师父善巧的炼金，他将金矿数数放入高温的火中锻炼，金质的成分慢慢转为精纯明净，原先坚硬的金矿借由高温而调柔，于是可以随着金匠的意思，足堪打造各式各样的金器。