根据《大乘入楞伽经》(简称《入楞伽经》),本文以心身课题的检视与探究为主轴,针对通常所认为的心态与身体乃分别为二个存在体的见解,分析且批判那样的见解之所以构成的模式,侧重障碍排除的一面,以方便往后进一步探究心身不二之学说在揭露怎样的实相,与开展怎样的能力。

在论述的行文,由如下的九节串连而成。第一节,“绪论”,开门见山,带出研究主题,并且逐一交代论文初步的构想与轮廓。第二节,总述《入楞伽经》的要义,藉以衬托论述的背景,并且提供义理上较为完整的构图。第三节,探讨《入楞伽经》之所以论及心身课题的缘由,藉以理解心身课题何以成为《入楞伽经》教学的焦点之一。第四节,从消极面的障碍排除和积极面的能力开展,说明《入楞伽经》心身论议的特色,藉以充当接下来的论述的参考框架。第五节,排除“随言取义”,也就是不轻易把使用语词说成的心态和身体认定为全然在映现实相。第六节,不听任“心身份别想”混淆诸法实相,也就是严加把关分别式认知的投射在塑造心态和身体的分别所添加出来的设置。第七节,排除“身见”,也就是不停滞于身体在任何项目、层面、或段落的认定。第八节,排除“心见”,也就是不停滞于心态在任何项目、层面、或段落的认定。总括阐明在心身课题障碍排除的一面之后,第九节,“结论与展望”,总结本文的要点,并且展望后续相关的探讨。