雄文堂有练丹法但没有传授,雄文堂教法的主干主流为存思、存想、冥想,加符法,再加神通。把染污的灵净化、纯化,放下执著、习气、种种疑惑后,神思自然归于最纯净的一念,再缓缓归于太虚。

金母的丹法跟其他教派丹有什么不同?

其他教派是把色身当炉火,由丹田气息炼化身体的污秽,提练精元,从气、从精中练神,再将神思归于一念,一念最后归元,也就是太虚。

金母的丹法中,净明法融合雄文堂与瑶池金母派的法术,以神通法术配合先天道炁而炼化成内丹。内丹成,神思亦合并成就,两者俱入太虚(还本)。

高雄所教是另一种丹法,是用瑶池仙丹做药引、丹引,配合后天气息修炼丹火,着重在耐心与守戒,以诚、戒德、神仙单元三者合一而成内丹,再以此为基础配合五色炁丹,炼化自身五行成三清神仙,最后也是一样: 炼神还虚。

这两种不同的丹法修炼结果是一样的,但过程有种种不同的巧妙。高雄注重的是苦练,台中没有仙丹丹引,而有太清之炁。太清之炁是仙丹的必备要素;有金母的太清之炁加上雄文堂的太阳之炁,再配合灯照光明法以后天气息培炼丹火,其结果并无二致。因应各人根器的不同、对法的体悟迟速不同以及和金母缘分的深浅来教学。