自性

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”即使不是佛学爱好者肯定也听过这句话，而说这句话的就是佛家的嫡传佛祖六祖慧能大师说的，慧能大师除了有很多参悟人生的佛理传世，更为传奇的是在南华寺内至今保存着他的肉身，而肉身已经历经千年没腐，这是不是真的呢？难道慧能大师真的已经超脱成仙了吗？慧能开悟说的五句话又是什么？ 何期自性本无动摇：一切的众生，颠颠倒倒，没有定力，可是这个自性呢？这说我们人人的自性，这不只说六祖大师的自性，是这样子，所有众生的自性，都是不动不摇的，都是一样的，都是平等平等的。 何期自性能生万法：啊！真是想不到，万法原来都是自性生出来的个自性包罗万有，以前我真想不到，所以现在竟然证得这种的妙理！这真是妙不可言。 五祖大师，听见六祖这样一讲，就知道六祖已经开悟，已经认识本来面目，已经知道自己的鼻孔是向下，还是向上？已经知道手向下指，是正、是倒？手向上指，是正、是倒？手向下指是倒、向上指是正呢？还是向上指是倒、向下指是正？没有人知道这个道理

一、以无念为宗，无相为体，无住为本。 这是《坛经》所传的修行法。所谓“无念”就是任心自念而不起妄念

一、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。 佛法就存在于世间，寻求佛法便不能离开世间;如果为求菩提之道而远离尘世，那么就像是企图在兔子的脑袋上找犄角一样不可得。 二、何名清净法身佛?世人性本清净，万法从自性生