时差与气候魔幻的新疆（4）
新疆幅员辽阔，时区相对来说並无太大的差异，一般来说比北京时间晚两个小时，稍远的地方也只有不到三个小时的差距。（个别地区与加拿大温哥华相似，夏天要晚上十点才全部天黑，天亮又是三四点钟就亮了）
与之迥异的是气候：早穿棉袄晚穿纱，晚上围着火炉吃西瓜。气候多变，一天经四季，十里不同天，这是一个非常普遍的现象，所以穿衣风格有点像当地的皮亚子（洋葱）在火车上的长途旅行当中带来的变化是一层层的脱，然后一层一层地往上加，否则不是冷得不行就是热得难受。新疆人这种独特的生活方式就是在这种独特的地理环境和气侯条件下形成的。
上期说到晚秋的新疆如同步入巨大的水果巴扎，因为与气候温差大相适应，这里的水果异常芬芳馥郁且香甜可口。当地盛产苹果、西梅、蓝莓、海棠果、梭梭，梨子、桃子、柿子、大红枣、枸杞等，新疆的大还体现在种植的规模上，内地的苹果树一般来说是几十百把亩就算大面积种植了，但在新疆若不上千把甚至是上万亩的规模你都不好意思说自己是果农，棉花的种植尤其如此，那些开白色花的正是棉花，你以为它们矮小异常长势不妙，但是当你走近它们才发现那是隔远了产生视觉差，其实棉花长势喜人且不算矮，与内地相比是稍矮一点这也是有意为之，到了收获季节棉农还会施落叶剂，以便让釆棉机进行收获。因为沙质土壤适宜种植许多植物，比如我非常喜欢沙土里的甜暑，这里的花生，三四胞胎的特别多，个大味美，结实耐嚼，新鲜出士的才四块钱一市斤。而土豆也是其大无比，有的一个土豆足有一斤半左右。我们发现从哈蜜到库车、从吐鲁番到和田，从塔里木到伊犁，从喀纳斯到那拉提、从南到北、从北到东，新疆大地尤其是城市路面以外的大地上，到处是一望无际的搭着矮小木桩的瓜田果树。春天到来的时候，红的白的黄的深的浅的各种颜色的果花竞相开放，仿佛整个新疆都沉浸在蜂飞蝶舞浓得化不开的花香之中、尤其是步入霍城草原的熏衣草庄园里，那醉人的芬芳足以让你如同步入伊甸园一样的美妙。而当下正值深秋，瓜落果熟，水果开会一样地一堆堆一筐筐一车车打齐了路边。维吾尔族人天性好客，你买不买随便你在其他地方不买就不能试吃，这里相反热情的维吾尔人会拿出最好的果实请你品尝，他们不但不会为难你，有时兴致一来，你还能欣赏到一场不期而遇的少数民族风情万种的歌舞，在新疆许多维吾尔男人叫买买提，很像神话传说中的一个样，尖鼻子，深眼窝、瘦脸性情奔放热情好客又聪明善良的那种。
说到新疆文化的多样性，不能忽略这里是离海洋最远的地方，有趣或者说令人百思不得其解的是这个深度的内陆地区却又是各大文明交流融合的宝地。除了其东面长期受到汉文化的濡染，南面的佛教文化曾经影响这里长达千年以上，在印度佛教中国化过程中，新疆起着承接过渡的桥梁作用，除少数从南海漂过马六甲的僧人，大多数中印僧人均是通过新疆的陆路进行交流，随着伊斯兰教在7世纪的兴起，新疆又受到来自西面的影响，可以说当今的维吾尔族人仍在信仰伊斯兰教，直至近代基督教尤其是俄罗斯的东正教义，也不同程度的渗透在北疆地区产生一定的影响。（未完待续）
新疆幅员辽阔，时区相对来说並无太大的差异，一般来说比北京时间晚两个小时，稍远的地方也只有不到三个小时的差距。（个别地区与加拿大温哥华相似，夏天要晚上十点才全部天黑，天亮又是三四点钟就亮了）
与之迥异的是气候：早穿棉袄晚穿纱，晚上围着火炉吃西瓜。气候多变，一天经四季，十里不同天，这是一个非常普遍的现象，所以穿衣风格有点像当地的皮亚子（洋葱）在火车上的长途旅行当中带来的变化是一层层的脱，然后一层一层地往上加，否则不是冷得不行就是热得难受。新疆人这种独特的生活方式就是在这种独特的地理环境和气侯条件下形成的。
上期说到晚秋的新疆如同步入巨大的水果巴扎，因为与气候温差大相适应，这里的水果异常芬芳馥郁且香甜可口。当地盛产苹果、西梅、蓝莓、海棠果、梭梭，梨子、桃子、柿子、大红枣、枸杞等，新疆的大还体现在种植的规模上，内地的苹果树一般来说是几十百把亩就算大面积种植了，但在新疆若不上千把甚至是上万亩的规模你都不好意思说自己是果农，棉花的种植尤其如此，那些开白色花的正是棉花，你以为它们矮小异常长势不妙，但是当你走近它们才发现那是隔远了产生视觉差，其实棉花长势喜人且不算矮，与内地相比是稍矮一点这也是有意为之，到了收获季节棉农还会施落叶剂，以便让釆棉机进行收获。因为沙质土壤适宜种植许多植物，比如我非常喜欢沙土里的甜暑，这里的花生，三四胞胎的特别多，个大味美，结实耐嚼，新鲜出士的才四块钱一市斤。而土豆也是其大无比，有的一个土豆足有一斤半左右。我们发现从哈蜜到库车、从吐鲁番到和田，从塔里木到伊犁，从喀纳斯到那拉提、从南到北、从北到东，新疆大地尤其是城市路面以外的大地上，到处是一望无际的搭着矮小木桩的瓜田果树。春天到来的时候，红的白的黄的深的浅的各种颜色的果花竞相开放，仿佛整个新疆都沉浸在蜂飞蝶舞浓得化不开的花香之中、尤其是步入霍城草原的熏衣草庄园里，那醉人的芬芳足以让你如同步入伊甸园一样的美妙。而当下正值深秋，瓜落果熟，水果开会一样地一堆堆一筐筐一车车打齐了路边。维吾尔族人天性好客，你买不买随便你在其他地方不买就不能试吃，这里相反热情的维吾尔人会拿出最好的果实请你品尝，他们不但不会为难你，有时兴致一来，你还能欣赏到一场不期而遇的少数民族风情万种的歌舞，在新疆许多维吾尔男人叫买买提，很像神话传说中的一个样，尖鼻子，深眼窝、瘦脸性情奔放热情好客又聪明善良的那种。
说到新疆文化的多样性，不能忽略这里是离海洋最远的地方，有趣或者说令人百思不得其解的是这个深度的内陆地区却又是各大文明交流融合的宝地。除了其东面长期受到汉文化的濡染，南面的佛教文化曾经影响这里长达千年以上，在印度佛教中国化过程中，新疆起着承接过渡的桥梁作用，除少数从南海漂过马六甲的僧人，大多数中印僧人均是通过新疆的陆路进行交流，随着伊斯兰教在7世纪的兴起，新疆又受到来自西面的影响，可以说当今的维吾尔族人仍在信仰伊斯兰教，直至近代基督教尤其是俄罗斯的东正教义，也不同程度的渗透在北疆地区产生一定的影响。（未完待续）