中原农村失传的手艺
纺棉花的
过去几乎家家户户都有纺棉车，农闲时节家里的大人纺棉花，将棉花纺成线，经常纺到半夜。第二天还要赶棉布吉，就是将弹好的棉花搓成长条，用棉布吉纺成棉线来织布，八十年代后农村已经看不到了。
织布机织布的
过去很多家庭都有织布机，大人们常织布到下半夜，哐当哐当响，又累又困、冬天冷夏天热很辛苦。一家的穿衣用布、被面床单等都靠它织出来。有多余的还拿到市场上买。有的家里的女主人心灵手巧，织出来的布又快又好，还倍受村里人的称赞。
赶炮仗的
就是做鞭炮，做鞭炮首先做鞭炮的纸桶，在凳子上固定一个可以滑动板子，把收来的废纸裁成条状，卷在一个木棍上赶，这样就赶搓成了炮仗桶，装好药就成炮仗。炮仗药就是在各家各户的墙下面，扫下一些白色的东西熬成硝，在加上麻秆烧成了碳，就调成了炮仗的药（也可能加了其他的东西），在装进炮仗纸桶里，经过加工压实，就成了炮仗。我家的大人们冬天农闲时和几家人联合起来就做鞭炮，也是一笔收入。我们家做的鞭炮有个特点，就是在捻子的一头用麻绳扎起来，鞭炮放起来比较响，号称刘家“一头扎”，十里八乡很有名，到年根集市上很多家卖鞭炮的排成两行，都在边吆喝边放鞭炮，看谁家的鞭炮响、吆喝的声音大，当然我们刘家“一头扎”是集市上最响的，卖的也比较好，大概是文革后期在集市上卖鞭炮时，把隔壁村里一个人的一只眼睛炸瞎了，赔了不少钱，又是哪个特殊年代，加之大批的机械制造鞭炮大量上市，后来就没有在做炮仗了，只有逢年过节自己做一点放一放，后来这种做炮仗的方法也就失传了，再后来也没有听说我们那一带有人自己手工做炮仗的了。
锯盆锯碗的
七八十年代前在农村，就有走街串户的手艺人，吆喝：锯盆锯碗锯大缸，谁家有破损的盆碗和大缸都会拿出来锯，舍不得丢。锔盆锔碗的十里八乡也就个把人会这个手艺，有句俗话叫：没有金刚钻别揽瓷器活，就是说的这个道理。我一个同学的父亲就是锯盆锯碗的手艺人，靠它养活了一家人。
劁猪的～也有叫搧猪的
过去有手艺人走街串户吆喝：劁猪！实际上就是阉猪匠，当时我们年龄还小，开始也不知道这是什么行当，长大一点才知道这个手艺是给公猪母猪做绝育的，这个手艺在农村也看不到了。也有阉鸡的差不多的手艺。
纺棉花的
过去几乎家家户户都有纺棉车，农闲时节家里的大人纺棉花，将棉花纺成线，经常纺到半夜。第二天还要赶棉布吉，就是将弹好的棉花搓成长条，用棉布吉纺成棉线来织布，八十年代后农村已经看不到了。
织布机织布的
过去很多家庭都有织布机，大人们常织布到下半夜，哐当哐当响，又累又困、冬天冷夏天热很辛苦。一家的穿衣用布、被面床单等都靠它织出来。有多余的还拿到市场上买。有的家里的女主人心灵手巧，织出来的布又快又好，还倍受村里人的称赞。
赶炮仗的
就是做鞭炮，做鞭炮首先做鞭炮的纸桶，在凳子上固定一个可以滑动板子，把收来的废纸裁成条状，卷在一个木棍上赶，这样就赶搓成了炮仗桶，装好药就成炮仗。炮仗药就是在各家各户的墙下面，扫下一些白色的东西熬成硝，在加上麻秆烧成了碳，就调成了炮仗的药（也可能加了其他的东西），在装进炮仗纸桶里，经过加工压实，就成了炮仗。我家的大人们冬天农闲时和几家人联合起来就做鞭炮，也是一笔收入。我们家做的鞭炮有个特点，就是在捻子的一头用麻绳扎起来，鞭炮放起来比较响，号称刘家“一头扎”，十里八乡很有名，到年根集市上很多家卖鞭炮的排成两行，都在边吆喝边放鞭炮，看谁家的鞭炮响、吆喝的声音大，当然我们刘家“一头扎”是集市上最响的，卖的也比较好，大概是文革后期在集市上卖鞭炮时，把隔壁村里一个人的一只眼睛炸瞎了，赔了不少钱，又是哪个特殊年代，加之大批的机械制造鞭炮大量上市，后来就没有在做炮仗了，只有逢年过节自己做一点放一放，后来这种做炮仗的方法也就失传了，再后来也没有听说我们那一带有人自己手工做炮仗的了。
锯盆锯碗的
七八十年代前在农村，就有走街串户的手艺人，吆喝：锯盆锯碗锯大缸，谁家有破损的盆碗和大缸都会拿出来锯，舍不得丢。锔盆锔碗的十里八乡也就个把人会这个手艺，有句俗话叫：没有金刚钻别揽瓷器活，就是说的这个道理。我一个同学的父亲就是锯盆锯碗的手艺人，靠它养活了一家人。
劁猪的～也有叫搧猪的
过去有手艺人走街串户吆喝：劁猪！实际上就是阉猪匠，当时我们年龄还小，开始也不知道这是什么行当，长大一点才知道这个手艺是给公猪母猪做绝育的，这个手艺在农村也看不到了。也有阉鸡的差不多的手艺。